〔怪力亂神,請自行斟酌,切莫亂入。〕 科學家說,世界是由基本微粒組成;文學家說,世界是由一個個動人的故事所組成。你說呢? 特別厲害的人去世後成了神,受人膜拜;普通人去世後有家人奉祀的成了祖先,沒人奉祀的成了孤魂野鬼,而孤魂野鬼又被賦予「有應公」這樣的集體形象為人供奉。 天地冥三界看似有所相隔,但當中的主角們來去穿梭,「界線」或許只是一體的不同面。 【抬頭】 悉達多得道成佛,林默娘晉封天后。一線隔開人與神。 【環顧】 開始之前,讓驅魔帝君與門神,一起守護我們的心。 | 歌詞大意: 鬼火聚在一起轉來轉去,我怕得全身發青,皮膚似乎也被燒破了。 | | 美麗的女鬼杜麗娘徘徊人間,找尋她的夢中情人。綠草如茵,連綿四月天,墳塋悄立,為誰? 國之大事,在祀與戎。然再雄偉的商王墓與再慎重的祭後陵,千百年後終不復祭祀。 | | 闢邪本為墓前的鎮墓石獸,流行於東漢。 此像表現闢邪受到驚擾,正起身探索來源 並以威勢赫之的瞬間。 | 鎮墓獸又稱「魌(音「欺」)頭」, 有獨角與雙角兩種, 兩者都是墓中鎮邪去惡的守護者。 | | | 【俯瞰】 東嶽大帝為地府陰司主神,執掌幽冥地府十八地獄。一切生死轉化人神仙鬼,祂說了算。 「地獄不空,誓不成佛。」地藏王菩薩發願渡地獄眾生,被稱為「地獄教主」。 【穿梭】 魔高?道高?孰高? | | | 劍帶形狀如劍,掛於床左右兩側,鬼魂驚怕,睡在床內的人自然平安。 五雷令其中一面寫著「鬼化泥沙」。 | | | | 有應公就是祀於小祠的無主骸骨和無主孤魂,這種小祠遍佈全台。 【乾元】 人/神明/先祖/孤鬼,殊途同歸乎? |