每逢年節時，街頭巷尾，鑼鼓聲揚起，伴隨著城市、鄉村的日常作息。這些宗教的儀式，為了溝通天地神人，驅邪鎮煞、消災祈福，以求風調雨順、國泰民安，儀式執行人員一步步踩踏著肅穆與虔敬，熨過人們起伏的心境。
臺灣宗教文化數位平臺自2014年8月起著手開始以數位典藏方式整理與數位化臺灣重要的宗教文獻與影像資料。於各地，以數位科技的方式紀錄宗教民俗的發展與變遷。
2016年間，將過去紀錄的聲音片段整理、集結，精選六段聲音紀錄，包含了禱念、陣頭、儀式……等等。以聲音為媒，讓人們在鑼鼓價響中，聽見臺灣在地民俗信仰的虔誠與熱鬧。
舟參開斧儀式＿西港慶安宮王船廠
開斧：剛取回的「舟參」，仍是榕樹材的原初模樣，需要經過木工師傅加工刨直，在開工之前，需要擇日進行開斧儀式，由王船師傅執斧，正案官口念「金斧一落，寶（舟參）光彩」等吉祥話，每一句王船師則從四個角落劈砍（舟參）二下，共十二次。也代表王船的建造正式開始。
錄音時間：20140910 錄音地點：臺南市西港區 語言：閩南語
水族陣入舘＿南海埔境主公殿
南海埔境主公殿水族陣開舘，請紅頭法師主持儀式，紅頭法師先調請五營鎮守四方，接著呼請眾神下凡，並將水族陣所使用的道具器物潔淨，祈求練習到出陣一切平安順利。
錄音時間：20150308 錄音地點：臺南市西港區 語言：閩南語
東竹林練習＿東竹林保安宮
牛犁歌陣，是臺灣民間小戲的一種，由男孩扮演農夫、小旦，兩兩一對相互跳舞調情，後場的老樂手們則是手拉胡琴，配合旋律與節奏，吟唱戲曲，呈現出民間的傳承生命力。此為東竹林保安宮練習的概況。
錄音時間：20150506 錄音地點：臺南市西港區
王轎遶境＿竹仔港
西港地區的神轎轎前都是使用鑼鼓伴奏，整個香路的鑼鼓聲此起彼落，當低沉的清道鑼聲音漸大，引領保駕范謝將軍的清脆鑼聲響起，代表代天巡狩的千歲爺王轎已經抵達。
錄音時間：20150529 錄音地點：臺南市七股區
王轎入廟與安座＿西港慶安宮
遶境結束，王轎在兩旁鑼鼓聲的夾道歡送之下回到西港慶安宮，王府內吹班演奏音樂，前來迎接千歲爺來歸入廟安座。
錄音時間：20150601 錄音地點：臺南市西港區
《陣開始》- 許多陣頭練習聲音
西港鎮開始，西港的傳統藝陣眾多且技藝精湛，鼓陣與文陣的琴聲、歌聲交錯，表現出西港藝陣文化的多樣性，教練「咱傢私頭仔拿起來了，你的態度要拿出來啊！」點出了陣頭人一絲不苟的教學態度！
錄音地點：臺南市西港區 語言：閩南語
《關於臺灣宗教文化數位平臺》
作為臺灣學術研究與一般民眾認識與研究臺灣豐富多元宗教文化的開端，以單一入口查詢，整合資料庫，方便資料收集，也進行各式專題的擬定與製作，豐富平臺本身資源，吸引一般民眾使用，成為臺灣宗教文化的數位資源整合平臺。
1. 現有臺灣宗教數位典藏資源整合與利用。
2. 現有中央研究院臺灣宗教數位化與資料庫化。
3. 開發與利用臺灣宗教研究數位人文研究工具。
4. 收集與建置臺灣重要宗教文獻與檔案資料庫。
5. 拍攝與紀錄臺灣重要宗教與民俗活動，作為記錄推廣與資料庫使用。
6. 整合民間與政府各項宗教調查與統計資料，建立臺灣宗教料庫，並搭配數位人文工具，作為研究與教學推廣之用。
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